Форум

Празднования Собора Архистратига Божия Михаила и годовщины образования Союза Русского Народа в Самаре

21 ноября, в день празднования Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил безплотных и день создания Союза Русского Народа, в Самаре прошло празднование 103-й годовщины образования Союза Русского Народа.
После божественной литургии в храме Святых Царственных Мучеников, который расположен на территории общеобразовательной школы № 54 «Воскресение», в актовом зале школы состоялся праздничный концерт. В торжественной части выступили: настоятель храма Святых Царственных Мучеников о.Иоанн(Болгов) и председатель СО СРН В.В.Воробьёв. В своей проповеди о. Иоанн сказал, что праздник Собор Архистратига Божия Михаила это ещё и праздник воинского духа и воинской славы. В.В.Воробьёв зачитал доклад о создании Союза Русского Народа в котором отметил, что главный учредитель Союза игумен Арсений(Алексеев) был родом из Самарской губернии.Затем учащиеся школы №54 представили небольшой концерт в котором выступили: танцевальный ансамбль и члены школьного военно-патриотического клуба.
В продолжении праздника, в спортивном зале школы, состоялись соревнования "Весёлые-старты". Победившая в соревнованиях команда была награждена ценным подарком. В заключении праздника, председатель Самарского отдела Союза Русского Народа, В.В.Воробьёв передал в дар школе №54 "Воскресение" прижизненный портрет святого праведного Иоанна Кронштадского, который был отреставрирован тщанием соратников Самарского отдела СРН. Принимая портрет, завуч школы по духовно-нравственной работе, о.Иоанн(Болгов) поблагодарил членов СО СРН и сказал, что портрет духовника Союза Русского Народа о.Ианна Кронштадского будет реликвией школы "Воскресение".

Настоятель храма Святых Царственных Мучеников о.Иоанн(Болгов)

Председатель Самарского отдела СРН В.В.Воробьёв

Выступление участников школьного военно-патриотического клуба

"Весёлые старты"

Награждение победителей "Весёлых стартов"

Председатель СО СРН В.В.Воробьёв передаёт в дар картину святого праведного Иоанна Кронштадского завучу школы №54 о.Иоанну(Болгову)

Пресс-служба Самарского отдела
Союза Русского Народа

Архангел Михаил — один из высших ангелов, принимающий самое близкое участие в судьбах Церкви. Священное Писание нас учит, что, кроме физического, существует великий духовный мир, населенный разумными, добрыми существами, именуемыми ангелами. Слово «ангел» на греческом языке значит вестник. Священное Писание их именует так потому, что Бог нередко через них сообщает людям Свою волю. В чем же собственно состоит их жизнь в духовном мире, который они населяют, и в чем заключается их деятельность — мы почти ничего не знаем, да, в сущностии, и понять не в состоянии. Они пребывают в условиях, совершенно отличных от наших материальных: там время, пространство и все жизненные условия имеют совсем иное содержание. Приставка «архи» к некоторым ангелам указывает на их более возвышенное служение сравнительно с другими ангелами.

Имя Михаил — на еврейском значит «Кто, как Бог». Священное Писание, повествуя о явлении ангелов различным людям, собственным именем называет только некоторых из них, — по-видимому тех, которые несут особую миссию в утверждении Царства Божия на земле. Среди них — архангелы Михаил и Гавриил, упоминаемые в каноничес-ких книгах Писания, а также архангелы Рафаил, Уриил, Салафиил, Иегудиил и Варахиил, упоминаемые в неканонических книгах Писания. Архангел Гавриил обычно являлся некоторым праведникам в качестве вестника великих и радостных событий, касающихся народа Божия (Дан. 8, 16, 9, 21; Лук. 1, 19-26). В книге Товита архангел Рафаил говорит о себе: «Я — Рафаил, один из семи святых Ангелов, которые возносят молитвы святых и восходят пред славу Святаго» (Тов. 12, 15). Отсюда возникло убеждение, что на Небе существует семь архангелов, одним из которых является архангел Михаил.

Архангел Михаил в Писании именуется «князем», «вождем воинства Господня» и изображается, как главный борец против диавола и всякого беззакония среди людей. Отсюда его церковное именование «архистратиг», т. е. старший воин, вождь. Так, архангел Михаил явился Иисусу Навину в качестве помощника, при завоевании израильтянами Обетованной земли. Он явился пророку Даниилу в дни падения Вавилонского царства и начала созидания Мессианского царства. Даниилу было предсказано о помощи народу Божию со стороны архангела Михаила в период предстоящих преследований при Антихристе. В книге Откровения архангел Михаил выступает как главный вождь в войне против дракона-диавола и прочих взбунтовавшихся ангелов. «И произошла война на Небе: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось им места на Небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною». Апостол Иуда кратко упоминает об архангеле Михаиле, как о противнике диавола. (Нав. 5, 13; Дан. 10; 12, 1; Иуд. 9; Откр. 12, 7-9; Лк. 10, 18).

В духе Священного Писания некоторые отцы Церкви видят архангела Михаила участником других важных событий в жизни народа Божия, где, впрочем, он не называется по имени. Так, например, его отождествляют с таинственным огненным столпом, шедшим перед израильтянами во время их бегства из Египта и погубившим в море полчища фараона. Ему же приписывают поражение огромного ассирийского войска, осаждавшего Иерусалим при пророке Исаии. (Исх. 33, 9, 14, 26-28; 4 Цар. 19, 35).

Церковь почитает архангела Михаила как защитника веры и борца против ересей и всякого зла. На иконах его изображают с огненным мечом в руке, или копьем низвергающим диавола. В начале IV века Церковь установила праздник «Собора» (т. е. совокупности) святых ангелов во главе с архангелом Михаилом 8 ноября.

Материал сайта "Православный календарь